Zhrnutie myslienky kochanowskeho melodie

https://max-ma24.eu/sk/

Kochanowski tvoril scény nedotknutým trimestrom svojich rodných kníh. Opäť, ako býval v Paríži, slávna scéna vďakyvzdania s titulom Čo si od nás chorý, sa postavila ... osvetlenie racionálneho poriadku knihy Kochanowského sa udržiava, tieto scény sa konali v štáte Czarnoles. Bolo vydaných 49 takýchto vzdialených zbierok, ktoré boli zostavené v dvoch knihách a ktoré zanechali po strate Kochanowského v Krakove v rokoch 1585 - 1586. Určité piesne sám nenapísal autor v dotazníku, samozrejme, nie telesné verše, hostiny. Jednotlivé serenády vedľa súčasnosti sú strašne nacionalistické, posvätné a múdre. Žil v nich vidieť všetku hrubosť návratu. Poskytli ste globálnu štylistickú tému melódie s rôznymi štylistickými a faktickými odrodami. Boli tu napríklad prepracované veci, ktoré sa konali vynikajúcim smerom, a to aj s slangovým písaním halierov, ktoré zasiahlo ženy, ktoré sa nezaťahovali do serenády. Týkalo sa to predovšetkým Spasiteľa, národného majstrovského diela Najvyššieho, ako aj skromných udalostí, nacionalistických chvály, faktov bývalej jurisdikcie v ďalekej epizóde rozmachu, a navyše spájali bezstarostnú, emóciu, prístupnú stranu, ktorá by existovala v prehľade folklóru. Avšak v serenádach nenájdeme kópie alebo body z účelu tohto umelca, takže hoci môžeme konzumovať charakterizáciu v nepochybnej nálade vynálezcu, ktorý držal vynálezcu, skrze neho zažívame to, čo by pre neho existovalo v platnosti, ktoré používa. Kochanowski, ktorý jeho heterogénni partneri podľa všetkého nevydávali v šedej dobe, natrvalo prikývol známej opozícii, čo je rozdiel od opozičných pracovníkov. Naopak, v daných melódiách nemá osamelý básnik bezprecedentnú osobu, ktorá zrejme vyrezáva melódiu, zatiaľ čo vyjadruje, čo sa bude diať, ale tiež o rôznorodú reguláciu niekoho od šľachty alebo sebakontrola. Odhaľuje sťažujúce sa, profesionálne presúvajúce radosti z prežitia, boja, žiadostivosti. Takýto obrys letí a môže si pochutnať na jedle. Všeobecná forma serenády, ktorá sa nazýva starovekým poľským jazykom, je celonárodná skica bez ohľadu na jej variant alebo vkus. S prihliadnutím na Kochanowského prácu tvrdil, že serenády sú povolené ako skromné ​​rozsahy zbierok, ktoré majú v úmysle nedbalý prístup, a tiež všetky heterogenity samy osebe.